源于欧洲的宗教教派在巴拉

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民的墓地在世纪年代重新分配给定居者。年一项题为美洲原住民的研究表明姆比亚瓜拉尼人起源于卡瓜苏并且一直居住在那里。事实上这些土地的象征意义是它们的核心。根据他们的信仰地球的中心他们的语言是位于卡瓜苏那里是所有瓜拉尼人之父的出生地。但根据乌尔蒂玛霍拉的说法目前有争议的土地显然是以门诺派团体的名义登记的门诺派是一个起圭有很强的影响力。在卡瓜苏省以及其他省份土。

地的殖民化过程中财产的出售往往伴随着土著人民的存在。随着时间的推移以及有利于买家而不是原住民的政策的发展发生了该地区土著人民的大规模外流姆比亚瓜拉尼人 WS号码数据 失去了绝大多数祖传土地。由于拉丁美洲的土地侵占项目有着悠久的传统因此已经实施了法律来保护定居者。这样劳尔阿森尼奥奥维耶多地区目前的原住民就是入侵者而入侵者就是占领的受害者。正如乌尔蒂玛霍拉的另一篇文章所示这就是巴拉圭政府的决定。



与数量不成比例的警察部队相比土著人民和平地离开了家园。国际句子阿卜多政府的举动虽然并不令人意外但却违反了巴拉圭宪法。该国的大宪章承认土著社区对社区土地的权利并给予足够的扩展以便他们能够按照自己的传统生活此外还禁止驱逐土著人民。巴拉圭签署的国际条约还规定该国必须负责重新安置被驱逐者但根据著名社会研究机构的说法这并没有发生。巴拉圭因频繁侵犯土著领土权利已三度受到国际人权法院的谴。